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明清绘画

清宫十大画家 丁观鹏画选

字号+特征:2016-01-19 16:06 我要评论() 收藏成功收藏本文

丁观鹏擅长什么画道释历史人物,也善画风光。曾与表弟观鹤同供奉于南熏殿。他的画作药流后清宫收葳不少。与陈枚等六家公司合作《庆丰图》卷,《永安春市图》卷,与陈枚、孙硝合'...

清宫十大画家 丁观鹏画选

丁观鹏

丁观鹏(?-1771后),清代画家,艺术活动于康熙末期至乾隆中期,北京人。胡敬《国朝院画录》谓:“观鹏克传家学。”工道释、人物,尤擅仙佛、神像,以宋人为法,不尚奇诡,学明代的丁云鹏笔法,有出蓝之誉。雍正四年(1726)进入宫廷为画院处行走,是雍正、乾隆朝画院高手,与唐岱、郎世宁、张宗苍、金廷标齐名。造诣深湛,得乾隆帝赏识,曾为《圣制诗》初集、二集、三集之多幅画卷题诗。在宫廷画院五十年左右,作品近二百件。传世作品有完成于乾隆三十二年(1767)《法界源流图》卷,纵33厘米,横1635厘米,该卷场面宏大,人物众多,描金设色,精细绚丽,为中国佛教艺术瑰宝、世界佛教艺术明珠,现藏吉林省博物馆;乾隆十三年(1748)作《乞巧图》卷藏上海博物馆;二十六年(1761)作《无量寿佛图》轴、《宝相观音图》轴藏故宫博物院;三十五年(1770)八月作《说法图》轴藏西柏林民俗博物馆。弟丁观鹤,亦供奉内廷,工人物。

丁观鹏擅长画道释人物,也善画山水。曾与弟弟观鹤同供奉于南熏殿。他的画作清宫收藏很多。与陈枚等六家合作《庆丰图》卷ღ,《太平春市图》卷,与陈枚、孙硝合作《丹台春晓图》卷等,均辑入《石渠宝笈》。传世作品有:《摹宋人雪渔图》和《仿韩 七子过关图》,均辑入《中国历代名画集》。

丁观鹏人物山水

丁观鹏画选
清 丁观鹏 太族始和图
纸本设色 90×54.5厘米 台北故宫博物院藏  
此乃美术家迎新年试笔之作,画致使而透着着欢悦热闹之情。云龙低垂,青山点翠。远山之崇俊,更显市镇之热闹。戏台门面房,骡车马旅,喧器叫卖声之声似在缕缕;屋宇鳞次栉比,人物角色着装鲜亮,哪派富庶景物。近景的绘制,尽展美术家的举重若轻功底。其飞檐画栋、横廊阶梯式,或者一切都是摆设,莫不超逼肖似。一静一下,乐趣渐生。
丁观鹏画选
清·院本 十二月令图轴册
台北故宫博物院藏(另开窗口)
丁观鹏画选
清 丁观鹏 宫妃话宠图 
绢本设色 107.5×58.4cm 故宫博物院
清宫十大画家 丁观鹏画选
清 丁观鹏 太平春市图卷 绢本著色 30.3×233.5公分
此卷绘画新春佳节浙江农村熱鬧欢庆新春佳节前景,烟花爆竹、安全鼓、鲜果、鸟鱼挑摊,相应各种各样业的耍猴货郎、算命、跑旱船、演仆从戏的节目表演音乐人。松树底下文士席坐饮茶閒聊,朱漆栈板内设有紫砂大壶与青花碗,盛放泉水则用绿地中心花卉绿植大壶、茶铫。挑夫扁担盛放传统糕点采用的是青花与描红龙纹碗、盘,均是雍正时段皇官用器,确知路上卖卖音乐人也都是由皇宫侍僕所时装套装。
丁观鹏画选
清 丁观鹏 明皇擊鞠圖白描 35.6×251.9 公分 台北故宫博物院藏(原)
丁观鹏画选
清 丁观鹏 夜宴桃李园图卷
丁观鹏画选
丁观鹏 墨妙珠林 册 台北故宫博物馆藏
此册右幅绘制唐中宗与修文馆大文文学士,君臣吟诗著文的论坛会或成名作事蹟,左幅为庄有恭写字文文学士名号及历届官衔。全册共四十四开。

丁观鹏画佛

丁观鹏画选
清 丁观鹏 无量寿佛图 瓷青纸金画 99.3×61.9cm 北京故宫博物院藏

        本幅款署:“乾隆二十六年长至月。臣丁观鹏恭绘。”钤“臣观鹏”白方印、“恭画”朱方印。清内府收藏印有:“乾隆御览之宝”朱长圆印、“乾隆鉴赏”白圆印、“三希堂精鉴玺”朱长方印、“宜子孙”白方印、“秘殿珠林”朱长方印。乾隆二十六年是1761年,此幅应是丁观鹏晚年的精品之作。
          图绘佛祖如来现灵世间的情景。画面中除神态端庄的佛祖外,还有四大金刚、迦叶、阿难、哼哈二将等宗教人物以及合掌跪拜、♑虔诚祈福的女信徒。作者以深湛的功力生动地刻画了“人与神相连通灵”的境界,营造出一种肃穆祥和的氛围。手法上采用“勾勒🃏填金”的方式,以泥金为墨绘在瓷青纸上,使画面色泽深重雅丽。用笔精细,线条细劲、圆转、流畅,以“钉头鼠尾”描表现的衣纹于规整中又平添几分洒脱

丁观鹏画选
丁观鹏 宝相观音图 纸本墨笔
122.7×55.6cm 故宫博物院藏
        观音为禅宗大乘神仙的一种,佛经上说此神仙能“救艰难学佛网”,示现那些生动形象,为“普门示众”,一样 特征多作女相。此图绘千手宝相观音两尊,各手主要持小斧、观音莲花、宝剑、弩箭等一些秘诀;脑门样云朵朵飘扬,云中托出小佛十尊,小花静舞。观音脸容和手壁作两层渲染气氛,有过强的3d立体手感。解释我在继承权传统与现代制作方法的一起,也融合了西洋画的明暗、透视图片等基本特征,转变成了他的家居风格。  
丁观鹏画选
清 丁观鹏 莲座大士 绢本调色
124.9×66.1cm 故宫博物院藏

丁观鹏画选
丁观鹏 画莲座文殊像
台北故宫博物院藏

丁观鹏画选
清 丁观鹏 观音像
美国明尼亚波利斯艺术馆藏

丁观鹏画选
丁观鹏 画文殊像
台北故宫博物院藏

丁观鹏画选
丁观鹏 画应真像(点击见全册) 
台北故宫博物院藏

 
丁观鹏画选
丁观鹏 极乐世界图 绢本设色 160×80公分 台北故宫藏 此图正上方为中国古代三圣像,阿弥陀佛、观世音佛祖及大势所趋至佛祖,均结跏趺坐于大蓮花座上。正上方的阿弥陀佛,作用手结禅定印,线上置有盖莲台。旁边观音与势至都以微侧身盲目性正上方的阿弥陀佛。佛坛右前方是莲座半圆格交叠而成的「流漓宝地」,有圣众佛祖归纳旁边,其手拿着各捧香、灯、果、花、涂(涂香)、乐(毕竟)自以为饲养。作用俩测又有二位移动搜罗幢的佛祖(或天人)。阿弥陀佛的顶部有二重宝盖,上饰垂缦、首饰。三圣像的两边俩测是声闻师兄弟,作用各八尊。流漓宝地之内,还有跪地的佛祖(或天人)、着僧服的比丘、俗家设计的回家佛师兄弟等。中国古代三圣像的后边,为妙华皇宫、众宝楼阁和点浮在虚海上的景色。在流漓宝地的正右前方,不是大莲池海会图,有七重栏楯、七重罗网、光现花幢、光现宝幢和分十四总支出水的摩尼宝珠,宝珠的光中经常出现化鸟。
丁观鹏画选
清 丁观鹏 弘历洗象图 纸本没色 132.3×62.5厘米 故宫博物院藏

画幅左下款署:“乾隆十五年(1750年)六月,臣丁观鹏恭绘。”下钤“臣丁观鹏”白文方印、“恭画”朱文方印。画幅右上钤乾隆皇帝朱文椭圆印“乾隆御览之宝”。由款署可知,乾隆皇帝时年40岁。
图绘扮作普贤菩萨模样的乾隆皇帝,正静静地目视着众人为自己的坐骑大象清洗躯体。大象则惬意地扭头望着乾隆皇帝,流露出感激的神态。此图虽然仅署丁观鹏一个人的名款,但实际上应是件中西画家的联手之作。图中具有肖像写实特征的乾隆皇帝,其面部当出自西洋画师郞世宁之手,而略带夸张变形的玉女、金童、天王及僧侣等人物则由丁观鹏主笔。此图在设景布势上富于机巧,以曲水为脉,将树石、惠草连成一体,同时也将众多的人物圈聚在一起,进而突出了乾隆皇帝的主体位置。图中人物的衣纹勾线瘦挺颤掣,曲转顿挫,富于动感,它不仅丰富了画面的视觉效果,同时,也准确地勾勒出不同状态下人物的各种形体变化。全图设色艳丽,富有装饰感,带有宫廷绘画高贵典雅的特征。
乾隆皇帝受佛学大师三世章嘉活佛的影响,数十年倾心于佛学研习。他为了表示对佛教😼的信仰,不仅大建佛寺,译佛经,造法器及写经自修,而且还将自己比喻成佛教中菩萨的化身,罩上一层神秘的宗教光环。他命宫廷画家或画佛喇嘛,绘制了多幅他扮作菩萨的画像,此图便是其中之。

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